Ամեն ինչ ինքնասիրության մասին

Բովանդակություն

• Narcissism Essential Reads
• Ռացիոնալացնելով մանիպուլյացիան. Այն բաները, որ մենք անում ենք ինքնասիրության համար

Ինչն է առաջացնում ինքնասիրություն: Ինչո՞ւ են ինքնասիրահարվածներն այդքան հմայիչ ու համակրելի (սկզբում): Նարցիսիստական ​​անհատական ​​խանգարում ունեցող մարդիկ բարձր ինքնագնահատական ​​ունե՞ն: Ինքնասիրությունը կապվա՞ծ է հոգեբուժության հետ: Կարո՞ղ եք ինքնասիրությունը բուժել, կամ հաջողությամբ բուժվել դեղորայքով կամ հոգեթերապիայով: Կարո՞ղ է ինքնասիրահարվածությունը երբեմն լավ բան լինի, թե՞ միշտ վնասակար է: Ինչպե՞ս վարվել ինքնասիրահարվածների հետ: Ինքնասիրության մասին շատ հարցեր դժվար է պատասխանել, գոնե մասամբ այն պատճառով, որ ինքնասիրությունը հստակ սահմանված չէ: Որպեսզի իմանանք, թե արդյոք կարելի է հաղթահարել ինքնասիրությունը, օրինակ, մենք պետք է իսկապես իմանանք, թե ինչ է նշանակում ինքնասիրություն:

Վերջերս ես արտոնություն ունեցա հարցազրույց վերցնել մեկից, ով ծանոթ է նարցիսիզմի տարբեր հայեցակարգերին, ներառյալ դրա վերաբերյալ ինչպես կլինիկական, այնպես էլ սոցիալական / անհատական ​​տեսակետները: Jոշ Միլլեր, բ.գ.թ. , psychորջիայի համալսարանի հոգեբանության պրոֆեսոր և կլինիկական վերապատրաստման տնօրեն, բեղմնավոր հետազոտող է, որը հրատարակել է ավելի քան 200 գրախոսվող հոդվածներ և գրքերի գլուխներ, որոնց զգալի մասը վերաբերում է ինքնասիրությանը և ինքնասիրության ինքնասիրության խանգարմանը: ^2-5 Նրա ուսումնասիրությունները կենտրոնանում են անհատականության նորմալ և պաթոլոգիական գծերի, անհատականության խանգարումների վրա (շեշտը դնելով ինքնասիրության և հոգեբուժության վրա) և արտաքին վարքագծի վրա:

Միլլերը նաև ՄԱԿ-ի գլխավոր խմբագիրն է Անհատականության հետազոտության հանդես և գտնվում է այլ գրախոսվող ամսագրերի խմբագրական խորհրդի կազմում, ներառյալ Աննորմալ հոգեբանության հանդես , Գնահատում , Անհատականության հանդես , Անհատականության խանգարումների հանդես , և Անհատականության խանգարումներ. Տեսություն, հետազոտություն և բուժում .

Էմամզադե: 1900-ականներից սկսած ՝ շատ կլինիկոսներ և հետազոտողներ ՝ igիգմունդ Ֆրեյդը, Հարի Գյունտրիպը, Հայնց Կոհուտը, Օտտո Քերնբերգը, Գլեն Գեբարդը և Էլզա Ռոնինգսթամը, գրել են ինքնասիրության մասին: Նույնիսկ մեր օրերում, ինչպես նշեցիք ձեր 2017 թ. Ակնարկային հոդվածում, «Ինքնասիրության բոլոր տեսակների հետազոտությունը ՝ ինքնասիրահարված անձի խանգարում (NPD), գրանդիոզ ինքնասիրություն և խոցելի ինքնասիրություն, ավելի տարածված է, քան երբևէ»: ² Ձեր կարծիքով, ինչու՞ են այդքան շատ հետազոտողներ, էլ չեմ ասում աշխարհիկ մարդիկ, տարված են ինքնասիրությամբ:

Միլլեր: Ես կասեի, որ դա գործոնների միախառնվածություն է. Հետազոտողները, ովքեր հետաքրքրված են նարցիսիզմը վերլուծել ավելի նրբանկատ ձևերով (օրինակ ՝ ուրվագծել մեծ և խոցելի շնորհանդեսների միջև), նարցիսիզմի ներառումը բազմաշերտ գրականության մեջ, որը կոչվում է Dark Triad (նարցիսիզմի ուսումնասիրություն, հոգեբուժություն և Machiavellianism), որոնք էական ձգում են ստացել ինչպես էմպիրիկ գրականության, այնպես էլ հասարակության հասարակության շրջանում, և ինքնասիրության քննարկումները, որոնք նկատվում են հանրային հիմնական հասարակական գործիչների մեջ: Վերջապես, ես կարծում եմ, որ ինքնասիրությունը ծանոթ կառուցվածք է նրանով, որ գրեթե բոլոր մարդիկ կարող են հեշտությամբ գտնել իրենց կյանքի անհատների օրինակներ, որոնք արտահայտում են այդ հատկություններից մի քանիսը ՝ լինեն նրանք ընտանիքի անդամներ, ընկերներ կամ գործընկերներ, և այդպիսով այն բավականին լայնորեն արձագանքում է: մարդկանց մի ամբողջ սպեկտրում, ներառյալ հասարակությունը, հետազոտողները և բժիշկ-բժիշկները:

Էմամզադե: Ես նկատել եմ, որ կլինիկոսները, հետազոտողները և գրողները (ներառյալ որոշ գրողներ) Հոգեբանությունն այսօր ) միշտ չէ, որ հետեւողականորեն օգտագործում են «ինքնասիրահարված» արտահայտությունը: Ես կարդացել եմ ինքնասիրության մասին տեսակետները նույնքան տարբեր, որքան հետևյալը (A vs B):

Նարցիսիստները և հոգեբանները շատ ընդհանուր բաներ ունեն: Երկուսն էլ իսկապես չեն տառապում, բայց երկուսն էլ տառապում են շրջապատող մարդիկ տառապել Մենք պետք է սովորենք բացահայտել ինքնասիրահարվածներին, որպեսզի պաշտպանվենք մեզ այս վտանգավոր և անողոք անհատներից:

Բ. Նարցիսիստները ունեն փխրուն էգո նրանց չափազանց ինքնավստահությունը ոչ այլ ինչ է, քան դիմակ: Պետք է ավելի կարեկցանք ունենալ ինքնասիրահարվածների հանդեպ, քանի որ նրանք վիրավոր են (նույնիսկ եթե նրանք դա չեն ընդունում): Narcissists տառապում են ինչպես մեզանից մնացածները:

Այս նկարագրություններից որն է ավելի մոտ ճշմարտությանը:

Միլլեր: Իմ մտքերն ընդհանուր առմամբ ավելի համահունչ են Ա տարբերակին, քանի որ ինքնասիրությունը և հոգեբանությունը «մերձավոր հարևանի» կառույցներն են, որոնք բավականին էականորեն համընկնում են: Հետաքրքիր է, հավանաբար այն պատճառով, որ դրանք սովորաբար ուսումնասիրվել են և ինչպես է դա ազդել նախնական տեսությունների վրա (ինքնասիրություն. Հոգեդինամիկական տեսաբանների տեսություններ; հոգեբուժություն. Դատաբժշկական կայանքներ), հոգեբուժության համար «խոցելիություն» կամ «դիմակ» հասկացությունից քիչ բան կա, որը հայտնաբերված է: այնքան հետևողականորեն ինքնասիրության համար, որում մենք եզրակացնում ենք բացասական հույզեր (օրինակ ՝ ամոթ; ընկճվածություն, պակասության զգացողություն), որոնք մղում են շքեղություն. գաղափարներ, որոնք դեռևս չեն ունենա շատ էմպիրիկ աջակցություն ՝ չնայած նարցիսիզմի կլինիկական և պառկած կարծիքների իրենց երկարատև հեղինակությանը: Կարծում եմ ՝ կարելի է կարեկցել ինքնասիրահարված և հոգեբան անհատների հանդեպ (չնայած դա կարող է դժվար լինել), եթե ճանաչի նրանց, ինչպես նաև մյուսների վնասը և հավանականությունը, որ խաղում է դիսկոնտրոլի որոշակի նշանակալի աստիճան:

Էմամզադե: Հատկապես սոցիալական / անհատականության գրականության մեջ ինքնասիրությունը նկարագրելու համար օգտագործվող մեկ բառ է շքեղություն , Մեծություն տերմինը տարբեր կերպ է սահմանվում ՝ որպես ինքնագլուխ, ինքնագովազդ և գերակայության զգացում: Բայց մեծության և բարձր ինքնագնահատականի միջև տարբերությունը կարծես թե աստիճանների խնդիր է, ընդ որում ՝ մեծահոգությունը ցույց է տալիս «չափազանցված» կամ «չափազանց» ինքնագլուխ: Եթե ​​դա ճիշտ է, ապա ինչպե՞ս կարող ենք որոշել, կամ ով է որոշում համապատասխան ինքնակարևորության մակարդակ

Միլլեր: Դա հիանալի հարց է, որը ես սկզբում խուսափելու եմ: Ես կվիճարկեի, որ հոյակապ ինքնասիրությունը և ինքնագնահատականը բավականին տարբեր կառուցվածքներ են, չնայած դրանց թվացյալ համընկնումին: Վերջերս մենք 11 նմուշների (և գրեթե 5000 մասնակիցների) երկու կոնստրուկցիաների համեմատաբար համապարփակ էմպիրիկ համեմատություն անցկացրեցինք և գտանք մի քանի հիմնական նմանություններ և շատ կարևոր տարբերություններ: ⁶ Երկու կոնստրուկցիաները միայն չափավոր փոխկապակցված են (r ≈ .30), ուստի դրանք շատ հեռու են փոխարինելի լինելուց: Նմանությունների տեսանկյունից, ինքնագնահատականի և (կամ) վիթխարի ինքնասիրության բարձր մակարդակի վրա գտնվող անհատները կիսում են ինքնավստահ, արտագնա, ինքնավստահ միջանձնային ոճ: Տարբերությունների առումով, սակայն, ինքնագնահատականը լրիվ հարմարվողական կառուցվածք է միջանձնային (ուրիշների հետ հարաբերությունների) և միջանձնային փոխկապակցվածության տեսանկյունից (օրինակ ՝ ավելի քիչ հավանական է, որ ախտանիշների ներքինացման կամ արտաքինացման ձևեր ունենան), մինչդեռ ինքնասիրությունը ունի մի շարք վատ հարմարվողական միջանձնային փոխկապակցվածություններ: , Մենք կարծում ենք, որ դա պայմանավորված է զրոյական գումարի միջանձնային մոտեցմամբ, որի մեջ ինքնասիրահարված անհատները կարծում են, որ ցանկացած փոխազդեցության մեջ կարող է լինել միայն մեկ «հաղթող» (օրինակ ՝ ամենախելացին, ամենա կարգավիճակը, ամենաուժեղը), մինչդեռ բարձր ինքնազբաղ ունեցող անհատները Հարգանքը, բայց ոչ ինքնասիրությունը ունակ են դրականորեն մտածել իրենց և մյուսների մասին (տե՛ս նաև Brummelman, Thomaes, & Sedikides, 2016): ⁷

Narcissism Essential Reads

Ռացիոնալացնելով մանիպուլյացիան. Այն բաները, որ մենք անում ենք ինքնասիրության համար