Հեղինակ: Louise Ward
Ստեղծման Ամսաթիվը: 12 Փետրվար 2021
Թարմացման Ամսաթիվը: 18 Մայիս 2024
Anonim
Как асцендент влияет на человека | Зачем знать свой асцендент | Что такое асцендент
Տեսանյութ: Как асцендент влияет на человека | Зачем знать свой асцендент | Что такое асцендент

Բովանդակություն

Նարցիսիզմին վերաբերող իմ նախորդ գրառման մեջ ես ներկայացրեցի Phոշ Միլլերին, Phորջիայի համալսարանի հոգեբանության պրոֆեսոր և ինքնասիրության հարցերով փորձագետ, whoոշ Միլլերին, որը սիրալիր կերպով ընդունեց իրեն հարցազրույց վերցնելու իմ խնդրանքը: Ես նրան հարցեր տվեցի տարատեսակության մասին ժողովրդականության, գրանդիոզ ինքնասիրության և նրա հոգեբուժության հետ կապի, ինքնագնահատականի և ինքնասիրության միջև կապի մասին և այլն: Այսօրվա գրառման մեջ ես ներկայացնում եմ իմ հարցուպատասխանի երկրորդ մասը:

Էմամզադե: Ինչ է պիտակը պաթոլոգիական ինքնասիրություն նկատի ունեմ? Արդյո՞ք դա վերաբերում է ինքնասիրության մի ձևին, որը համապատասխանում է ինքնասիրահարված անձի խանգարման չափանիշներին (այսինքն `կապված է դիսֆունկցիայի և խանգարման հետ): Եթե ​​այո, ապա կա՞ հարմարվողական կամ առողջինքնասիրություն ?

Միլլեր: Ես չգիտեմ անկեղծ լինել, քանի որ դա տերմին չէ, որը ես օգտագործում եմ ինքս: Կարծում եմ, որ այն կոչված է մատնանշելու ինքնասիրությունը, որն ավելի լայնորեն կապված է աղետի և թուլության հետ, և որ այն նշանակում է ավելի մեծ մասշտաբի բեկում ինքնակարգավորվող գործընթացներում `կապված ինքնասիրության հետ: 1 Ինձ դուր չի գալիս այն հասկացությունը, որ գոյություն ունեն տարբեր տեսակի ինքնասիրություն ՝ պաթոլոգիական ընդդեմ հարմարվողական կամ առողջ, քանի որ կարծում եմ, որ այս տարբերակումները շփոթեցնում են տարբեր ներկայացումների խնդիրները ՝ կապված մեծ և ընդդեմ խոցելի ինքնասիրության և խստության հետ կապված հարցերի: Կարելի է քիչ թե շատ խիստ խանգարված լինել նարցիզիզմի կամ համադրության հարցում: Առողջ ինքնասիրություն, եթե գոյություն ունի, հավանաբար կնշանակի, որ մեկը հիմնականում մի փոքր բարձրացված է վեհաշունչ ինքնասիրության վրա, բայց ոչ այնքան կարևոր ֆունկցիոնալ տիրույթներում (օրինակ ՝ սիրավեպ; աշխատանք): Մյուս կողմից, խոցելի ինքնասիրությունը երբեք չի կարելի սխալվել որպես «առողջ», քանի որ այն իր մեջ ներառում է էական և համատարած բացասական ազդեցություն և ցածր ինքնագնահատական, և, այդպիսով, հիմնականում հոմանիշ է հոգեկան խանգարումների կրիտիկական ասպարեզի աղետի չափանիշին:


Էմամզադե: Լավ, ես կցանկանայի մի փոքր փոխել թեմաները և հարցնել ձեզ ինքնասիրության մեջ միտումնավորության մասին: Դասընկերուհին մի անգամ կատակեց. «Երբ ընկճված մարդն ասում է.« Դուք ընդհանրապես չեք մտածում իմ մասին », մենք ենթադրում ենք, որ դա հիվանդության մասին է խոսելը. երբ նարցիսիստը նույնն է ասում, մենք ենթադրում ենք, որ հաղորդագրությունը շահարկման հաշվարկված և չարամիտ փորձ է »: Հավատու՞մ եք, որ վարքի միտումնավորության առումով հիմնարար տարբերություն կա ինքնասիրության նարցիսիստական ​​խանգարման և հոգեկան առողջության այլ պայմանների (ներառյալ անհատականության այլ խանգարումներ) միջև:

Միլլեր: Սա սպեկուլյատիվ է, բայց իմ կարծիքով ՝ մենք լավ ապացույցներ չունեն, որոնք ենթադրում են, որ մեկը այդ վարքագծի տեսանկյունից քիչ թե շատ դիտավորյալ է կամ կանխամտածված: Ես կասեի, որ ընկճված և ինքնասիրահարված անհատները կարող էին այնպիսի հայտարարություններ անել, որ ընկալեն, որ կարևոր մեկը չի մտածում նրանց մասին, ինչպես նաև այդպիսի հայտարարություններ անելով `այդ նույն անձից վեր բարձրանալու համար, որպեսզի ավելին ստանա այն, ինչ անհրաժեշտ է: (օրինակ ՝ ուշադրություն, աջակցություն և այլն):


Էմամզադե: Հետաքրքիր է Ինչ վերաբերում է ինքնագիտակցությանը ինքնասիրության մեջ: Ես նկատել եմ, որ երբեմն, օրինակ, երբ ինքնասիրահարված անձի մրցունակությունը կամ իշխանության ձգտումը խթանվում է, կամ ինքնասիրահարված զայրույթի դրվագների ժամանակ նա կարող է իրեն այնպես պահել, ինչպես վնասում է նույնիսկ նրանց, ովքեր, կարծես, շատ բարձր են գնահատում այդ անհատին: Ձեր կարծիքով, որքա՞ն խորաթափանցություն և իրազեկություն ունեն ինքնասիրության բարձր կլինիկական մակարդակ ունեցող մարդիկ այն հարցում, թե ինչպես են իրենց վարքագիծը ազդում ուրիշների վրա:

Միլլեր: Կլինիկական գիտելիքներ վաղուց այն էին, որ անհատականության խանգարումներ ունեցող անձինք իրենց մեջ մեծ պատկերացում չունեն: Մեր որոշ աշխատանքներ, և ոմանք էլ կասկածի տակ են դրել դա, ցույց տալով, որ ինքնասիրական զեկույցները ինքնասիրության, հոգեբանության և այլ պաթոլոգիական հատկությունների մասին խելամիտորեն համընկնում են տեղեկատվական զեկույցների հետ: Փաստորեն, դրանք համընկնում են տեղեկատվական զեկույցների հետ նույն աստիճանի, ինչ որ մեկը գտնում է նորմալ անհատականության գծերի համար, ինչպիսիք են նևրոտիզմը, համաձայնությունը և էքստրավերսիան: Եվ, երբ դրանք շատ լավ չեն համախմբվում, մերձեցման բացակայությունը կարող է ավելի շուտ անհամաձայնություն լինել, քան գիտելիքի պակաս: Այսինքն, եթե փոխարենը հարցեր եք շրջանակում այն, ինչ կոչվում է մետաընկալման ձևաչափ (ինքնազեկուցում. Հավատում եմ, որ ես արժանի եմ հատուկ վերաբերմունքի. Մետաընկալում. Մյուսները կարծում են, որ ես արժանի եմ հատուկ վերաբերմունքի), դուք հաճախ ավելի մեծ համաձայնություն եք ստանում տեղեկատուների հետ: Այս բարձր պայմանագիրը կարող է նշանակել, որ ինքնասիրահարված անհատները գիտեն, թե ինչպես են իրենց տեսնում ուրիշները, բայց կարող են պարզապես չհամաձայնել այդ անձի գնահատման հետ: Այլ աշխատանքները ենթադրում են, որ ինքնասիրահարված անհատներն ունեն իրենց մասին նրբանկատ ընկալումներ, այնպես որ նրանք հասկանում են, որ իրենց ինքնաընկալումն ավելի դրական է, քան մյուսների ՝ նրանց վերաբերյալ ընկալումները, և որ մյուսները ժամանակի ընթացքում ավելի քիչ են մտածում դրանց մասին, և որ նրանք ունեն որոշակի գիտակցում, որ իրենց անտագոնիստական ​​հատկությունները (օր. ՝ շքեղություն, անզգայություն, իրավունք) նրանց որոշակի վնասներ են պատճառում:


Սա չի մերժի, որ ինքնասիրահարված անհատները ուրիշներին ցավ և տառապանք են պատճառում, այդ թվում նաև նրանց, ում նրանք նույնիսկ կարող են գնահատել և հավանել (օրինակ ՝ ռոմանտիկ գործընկերներ, ընկերներ, ընտանիքի անդամներ), ինչպես դա անում են հաճախ: Փոխարենը, ես կարող եմ պնդել, որ այդ վարքագիծը կարող է բխել ոչ թե խորաթափանցության, այլև էֆեկտիվ և վարքային ռեակտիվությունից, որը կարող է հետևել ընկալվող ես-ի սպառնալիքին, կարգավիճակի, հիերարխիայի և գերակշռության կարևորությանը ինքնասիրահարված անհատների համար և ընդհանուր կախվածության նկատմամբ մյուսները, որոնք ավելի հավանական են դարձնում այս վարքագիծը:

Էմամզադե: Դե, դա, անշուշտ, ավելի բարդ պատկեր է ներկայացնում ինքնասիրության մասին: Իհարկե, անկախ դրդապատճառներից, ինքնասիրահարված վարքագիծը չի նպաստում լավ հարաբերությունների հաստատմանը: Կլինիկական գրականության մեջ ինքնասիրությունը կապված է էական խանգարման հետ (օրինակ ՝ ռոմանտիկ և աշխատանքային հարաբերությունների մեջ): Նույնիսկ հատկությունների ինքնասիրությունը կապված է «անձնակենտրոն, եսասեր և շահագործող մոտեցման հետ միջանձնային հարաբերությունների մեջ, ներառյալ խաղեր խաղալը, դավաճանություն, կարեկցանքի բացակայություն և նույնիսկ բռնություն» (էջ 171): 2 Այսպիսով, որո՞նք են ինքնասիրության բուժման վերջին թերապևտիկ տարբերակները: Կարո՞ղ եք նարցիսիզմը հաջողությամբ բուժել `օգտագործելով հոգեթերապիան:

Միլլեր: Unfortunatelyավոք, այս պահին ինքնասիրության համար էմպիրիզմով պաշտպանված բուժումներ չկան, այնպես որ, ինչ հետևում է, սպեկուլյատիվ բնույթ ունի: Ընդհանուր առմամբ, համեմատաբար քիչ հավանական է, որ կլինիկական միջավայրում մեկը տեսնելու է գրանդիոզ ինքնասիրության բազմաթիվ «մաքուր» դեպքեր, եթե դա դատարանի կողմից չի իրականացվում: Դա նշանակում է, որ ինքնասիրահարված անհատները, ամենայն հավանականությամբ, կտեսնվեն կլինիկական պայմաններում, կունենան ավելի խոցելի ինքնասիրական պրեզենտացիաներ (օրինակ ՝ ընկճված, տագնապալի, էգոցենտրիկ, անվստահ, իրավունքի զգացում): Հաշվի առնելով, որ խոցելի ինքնասիրությունը հսկայական համընկնում է սահմանային անհատականության խանգարման (BPD) հետ, հնարավոր է, որ էմպիրիկորեն աջակցվող որոշ բուժումներ BPD- ի համար կարող են աշխատել նախկինի համար (օրինակ ՝ դիալեկտիկական վարքային թերապիա կամ DBT; սխեմայի վրա կենտրոնացված թերապիա): Ընդհանրապես, կարծում եմ, պետք է ակնկալել, որ զգալի բարելավումը կպահանջեր համեմատաբար երկարատև թերապիայի ձև ՝ հաշվի առնելով ինքնասիրահարված հիվանդների հետ հարաբերությունների զարգացման կարևորությունն ու մարտահրավերները: 3 Իմ սեփական կարծիքն է, որ ավելի արտաքին արտաքին բնույթի խանգարումներ ունեցող անհատները (օրինակ ՝ թույլ են, բայց պարտադիր չէ, որ հյուծված լինեն) կարող են օգուտ քաղել անկարգությունների արդյունքում կորցրածի վրա ՝ որպես փոփոխություն դրդելու միջոց: Այսինքն ՝ ես համոզված չեմ, թե որքան հեշտ է սովորեցնել և փոխել կարեկցանքի ունակությունը, բայց կարծում եմ, որ հիվանդները կարող են գիտակցել, օրինակ, որ իրենց ինքնասիրահարված հատկությունները բացասաբար են ազդել աշխատանքի վրա իրենց կարգավիճակի և աշխատանքի վրա և սովորում են նոր ռազմավարություններ ՝ վարքագիծը նվազեցնելու համար: առաջացրել են աշխատանքում այդ արդյունքները, որոնց համար նրանք հոգ են տանում (օրինակ ՝ պաշտոնի բարձրացում չստանալը): Հակառակության մասին մեր նոր գրքում 4 (Miller & Lynam, 2019), որը մենք տեսնում ենք որպես ինքնասիրության և հոգեբանության հիմքում ընկած ժամանակահատվածում, ես և Դոն Լինամը բախտ ունեցանք մի շարք գիտնականների գրելու մասին, թե ինչպես կարելի է փոփոխություններ կատարել այս տիրույթում տարբեր տեսանկյուններից, ներառյալ ճանաչողական վարքագծային, դրդապատճառային հարցազրույցներ , հոգեբուժական և DBT:

Narcissism Essential Reads

Ռացիոնալացնելով մանիպուլյացիան. Այն բաները, որ մենք անում ենք ինքնասիրության համար

Մենք Խորհուրդ Ենք Տալիս

Ձեր ապագայում ծնկների փոխարինումից խուսափելու տասը եղանակ

Ձեր ապագայում ծնկների փոխարինումից խուսափելու տասը եղանակ

Օստեոարթրիտը արթրիտի ամենատարածված ձևն է, որն ազդում է միլիոնավոր մարդկանց ամբողջ աշխարհում: Հաճախ մաշվածության արթրիտ կոչվող օստեոարթրիտը տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ ժամանակի ընթացքում հոդերի ...
Սննդառության խանգարման բուժման ընթացքում ինքնաբացահայտման առավելությունները

Սննդառության խանգարման բուժման ընթացքում ինքնաբացահայտման առավելությունները

Բացահայտել կամ չբացահայտել. Սա մի հարց է, որը շատ թերապևտներ մտածել են: Թերապևտները հաճախ վերապատրաստվում են նվազագույն ինքնաբացահայտման մոդելի վրա: Ֆրեյդից սկսած տեսությունն այն է, որ երբ հիվանդը շատ...