Գենետիկ հոգեբանություն. Ինչ է այն և ինչպես է այն մշակվել Byան Պիաժեի կողմից

Բովանդակություն

• Գենետիկ հոգեբանությունը հետազոտությունների այն ոլորտներից մեկն է, որը խթանել է tան Շագեն:
• Գենետիկական հոգեբանություն. Ինչ է դա
• Jeanան Պիաժեն ՝ որպես տեղեկանք
• Գենետիկական հոգեբանության զարգացում
• Մտքի զարգացում
• Ինչպե՞ս Պիաժեն հասկացավ գիտելիքը:

Գենետիկ հոգեբանությունը հետազոտությունների այն ոլորտներից մեկն է, որը խթանել է tան Շագեն:

Գենետիկական հոգեբանության անունը հնարավոր է շատերին անհայտ է, և մեկից ավելին, անկասկած, կստիպի ձեզ մտածել վարքային գենետիկայի մասին, չնայած այն հանգամանքին, որ, ինչպես ձևակերպել է Պիագետը, հոգեբանական ուսումնասիրության այս ոլորտը շատ քիչ կապ ունի ժառանգականության հետ:

Գենետիկական հոգեբանությունը կենտրոնանում է զարգացման ողջ ընթացքում մարդկային մտքի գենեզը պարզելու և նկարագրելու վրա անհատի: Եկեք ավելի սերտ նայենք ստորև նշված հայեցակարգին:

Գենետիկական հոգեբանություն. Ինչ է դա

Գենետիկական հոգեբանությունը հոգեբանական ոլորտ է, որը պատասխանատու է մտքի գործընթացների, դրանց ձևավորման և բնութագրերի հետազոտման համար: Փորձեք տեսնել, թե ինչպես են զարգանում մտավոր գործառույթները մանկուց, և փնտրեք բացատրություններ, որոնք իմաստավորում են դրանք: Այս հոգեբանական ոլորտը մշակվել է Jeanան Պիաժեի ներդրումների շնորհիվ, 20-րդ դարի շատ կարևոր շվեյցարական հոգեբան, հատկապես կոնստրուկտիվիզմի հետ կապված:

Պիաժետը, իր կոնստրուկտիվիստական ​​տեսանկյունից, ենթադրեց, որ մտքի բոլոր գործընթացներն ու մտքի անհատական ​​առանձնահատկությունները ասպեկտներ են, որոնք ձևավորվում են ամբողջ կյանքի ընթացքում: Գործոնները, որոնք կարող են ազդել մտածողության որոշակի ոճի և դրա հետ կապված գիտելիքների և հետախուզության զարգացման վրա, հիմնականում կլինեն ցանկացած արտաքին ազդեցություն, որը մարդ ստանում է իր կյանքի ընթացքում:

Հնարավոր է, որ գենետիկ հոգեբանություն անվանումը մոլորության մեջ գցի այն մտքին, որ դա կապ ունի գեների և ընդհանրապես ԴՆԹ-ի ուսումնասիրության հետ. սակայն կարելի է ասել, որ ուսումնասիրության այս ոլորտը շատ քիչ կապ ունի կենսաբանական ժառանգության հետ: Այս հոգեբանությունը գենետիկ է այնքանով, որքանով դա անդրադառնում է մտավոր գործընթացների գենեզին, այսինքն ՝ երբ, ինչպես և ինչու են ձեւավորվում մարդու մտքերը:

Jeanան Պիաժեն ՝ որպես տեղեկանք

Ինչպես արդեն տեսանք, գենետիկ հոգեբանության հայեցակարգի առավել ներկայացուցչական դեմքը Freան Պիաժեի անձն է, որը Ֆրոյդի հետ միասին համարվում է, հատկապես զարգացման հոգեբանության մեջ, բոլոր ժամանակների ամենաազդեցիկ հոգեբաններից մեկը: և Skinner.

Պիաժեն, կենսաբանության դոկտորի կոչում ստանալուց հետո, սկսեց խորանալ հոգեբանության մեջ ՝ գտնվելով Կառլ Յունգի և Եվգեն Բլյուլերի խնամակալության ներքո: Որոշ ժամանակ անց նա սկսեց աշխատել որպես ուսուցիչ Ֆրանսիայի դպրոցներից մեկում, որտեղ առաջին ձեռքից կապ հաստատեց երեխաների ճանաչողական զարգացման ճանապարհի հետ, ինչը նրան ստիպեց սկսել իր ուսումը զարգացման հոգեբանության ոլորտում:

Այնտեղ գտնվելու ընթացքում նա սկսեց հետաքրքրվել `հասկանալով, թե ինչպես են մտքի գործընթացները ձեւավորվում ամենավաղ մանկությունից` բացի այդ հետաքրքրվելուց տեսնելով, թե ինչ փոփոխություններ են տեղի ունենում ՝ կախված այն փուլից, որում գտնվում էր նորածինը և ինչպես դա կարող է ազդել, շատ երկարաժամկետ, նրանց դեռահասության և հասուն տարիքում:

Չնայած նրա առաջին ուսումնասիրությունները հիմնականում աննկատելի մի բան էին, բայց վաթսունականներից էր, որ նա սկսեց ավելի մեծ հեղինակություն ձեռք բերել վարքային գիտությունների և, մասնավորապես, զարգացման հոգեբանության շրջանակներում:

Պիաժետը ցանկանում էր իմանալ, թե ինչպես է ձևավորվել գիտելիքը և, մասնավորապես, ինչպես է այն անցնում պատշաճ մանկական գիտելիքից, որում պարզունակ բացատրությունները շատ ու շատ հեռու են «այստեղից և հիմա» -ից ՝ ավելի բարդի, ինչպիսին է մեծահասակը, այդ վերացական մտածողությունը տեղ ունի:

Այս հոգեբանը ի սկզբանե կոնստրուկտիվիստ չէր, Երբ նա սկսեց իր հետազոտությունը, նա ենթարկվեց բազմաթիվ ազդեցությունների: Յունգը և Բրոյլերը, որոնց տակ դասավանդվում էր, ավելի մոտ էին հոգեվերլուծությանը և էվգենիկ տեսություններին, մինչդեռ հետազոտության ընդհանուր միտումը էրմպիրիկ և ռացիոնալիստական ​​էր, երբեմն ավելի մոտ էր բիժիորիզմին: Այնուամենայնիվ, Պիաժետը գիտեր, թե ինչպես կարելի է արդյունահանել այն, ինչ իր համար լավագույնն էր յուրաքանչյուր ճյուղից ՝ ընդունելով փոխազդեցության տիպի դիրքորոշում:

Վարքային հոգեբանությունը, որը ղեկավարում էր Burrhus Frederic Skinner- ը, ներկայումս առավելապես պաշտպանվում էր նրանց կողմից, ովքեր գիտական ​​տեսանկյունից փորձում էին նկարագրել մարդու վարքը: Ամենաարմատական ​​բիհիբիորիզմը պաշտպանում էր, որ անհատականությունն ու մտավոր կարողությունները շատ կարևոր կերպով կախված էին արտաքին խթաններից, որոնց վրա անձը ենթարկվում էր:

Չնայած Պիաժեն մասամբ պաշտպանում էր այս գաղափարը, բայց նա հաշվի են առել նաև ռացիոնալիզմի ասպեկտները, Ռացիոնալիստները կարծում էին, որ գիտելիքի աղբյուրը հիմնված է մեր սեփական բանականության վրա, որն ավելի ներքին բան է, քան այն, ինչ պաշտպանել են էմպիրիկիստները, և դա է մեզ ստիպում աշխարհը մեկնաբանել շատ փոփոխական կերպով:

Այսպիսով, Պիաժետը նախընտրեց մի տեսլական, որում նա զուգորդեց ինչպես անձի արտաքին կողմերի կարևորությունը, այնպես էլ նրա սեփական հիմնավորումը և սովորելու միջև տարբերելու ունակությունը ՝ ի լրումն այդ խթանի սովորելու ձևի:

Պիաժեն հասկանում էր, որ շրջապատը յուրաքանչյուրի մտավոր զարգացման հիմնական պատճառն է, սակայն կարևոր է նաև անձը այդ նույն միջավայրի հետ փոխգործակցության ձևը, ինչը նրանց ստիպում է, որ վերջապես զարգացնեն որոշակի նոր գիտելիքներ:

Գենետիկական հոգեբանության զարգացում

Հաստատվելով նրա մտքի փոխազդեցության տեսլականը, որն, ի վերջո, ավարտվեց վերափոխվելով պիագեթյան կոնստրուկտիվիզմի, ինչպես հասկացվում է այսօր, Պիաժեն հետազոտություն է իրականացրել ՝ ավելի հստակեցնելու համար, թե որն էր երեխաների մտավոր զարգացումը.

Սկզբում շվեյցարացի հոգեբանը հավաքում էր տվյալներ `նույն կերպ, ինչպես դա արվում է ավելի ավանդական հետազոտություններում, սակայն դա նրան դուր չեկավ, այդ պատճառով նա նախընտրեց հորինել երեխաներին հետաքննելու իր սեփական մեթոդը: Նրանց թվում էին նատուրալիստական ​​դիտում, կլինիկական դեպքերի հետազոտում և հոգեչափություն.

Քանի որ նա ի սկզբանե կապի մեջ էր հոգեվերլուծության հետ, որպես հետազոտող իր ժամանակ նա չէր կարող խուսափել հոգեբանության այս հոսանքին բնորոշ տեխնիկայի օգտագործումից. սակայն հետագայում նա տեղեկացավ, թե որքան քիչ է էմպիրիկ է հոգեվերլուծական մեթոդը:

Iaանապարհին փորձելով հասկանալ, թե ինչպես է մարդկային միտքը գոյանում զարգացման ընթացքում և գնալով ավելի հստակեցնելով այն, ինչ նա հասկանում էր որպես գենետիկական հոգեբանություն, Պիաժետը գրեց մի գիրք, որում փորձեց գրավել իր յուրաքանչյուր հայտնագործությունը և բացահայտել լավագույն միջոցը ճանաչողական զարգացման ուսումնասիրության համար մանկություն: Լեզուն և մտածողությունը փոքր երեխաների մոտ .

Մտքի զարգացում

Գենետիկ հոգեբանության շրջանակներում և Պիաժետի ձեռքից առաջարկվել են ճանաչողական զարգացման որոշ փուլեր, որոնք թույլ են տալիս հասկանալ երեխաների հոգեկան կառուցվածքների էվոլյուցիան:

Այս փուլերն այն հաջորդ փուլերն են, որոնք հաջորդում են, որոնց մենք պատրաստվում ենք շատ արագ անդրադառնալ և պարզորեն առանձնացնել նրանցից յուրաքանչյուրում առանձնացող մտավոր գործընթացները:

Ինչպե՞ս Պիաժեն հասկացավ գիտելիքը:

Պիաժեի համար գիտելիքը ստատիկ վիճակ չէ, այլ ակտիվ գործընթաց է: Սուբյեկտը, որը փորձում է իմանալ իրականության որոշակի հարց կամ ասպեկտ, փոխվում է ըստ իր փորձածի, Այսինքն ՝ կա փոխազդեցություն առարկայի և գիտելիքի միջև:

Էմպիրիզմը պաշտպանում էր Piagetian- ին հակասող մի գաղափար: Էմպիրիկիստները պնդում էին, որ գիտելիքը ավելի շուտ պասիվ վիճակ է, որում առարկան իր մեջ ներառում է գիտելիք ողջամիտ փորձից ՝ առանց այդ նոր գիտելիքները ձեռք բերելու նրա շուրջ միջամտելու անհրաժեշտության:

Այնուամենայնիվ, էմպիրիկիստական ​​տեսլականը թույլ չի տալիս հուսալի կերպով բացատրել, թե ինչպես է տեղի ունենում մտքի գենեզը և նոր գիտելիքները իրական կյանքում: Դրա օրինակը մենք ունենք գիտության հետ, որն անընդհատ առաջ է մղվում: Դա չի անում աշխարհը պասիվ դիտարկմամբ, այլ փաստարկների վարկածային, բարեփոխման և փորձարկման մեթոդների միջոցով, որոնք տարբերվում են ՝ կախված գտածոներից: