Ընտրություն սիրելիների և մեր սեփական երջանկության միջև

Jեյմս oyոյսը պատմում է «Էվելին» պատմվածքը 19 տարեկան երիտասարդ կնոջ ՝ Էվելին Հիլլի մասին, որը կանգնած է ընտրության առջև ՝ իր դաժան հոր հետ Դուբլինում շարունակել ապրելը և իր (հորից գաղտնիք) իր սիրեցյալի հետ Բուենոս Այրես մեկնելը. Ֆրենկ անունով մի նավաստի: Էվելին խոստանում է Ֆրենկին հեռանալ նրա հետ և ամուսնանալ նրա հետ, և մի որոշ ժամանակ նա ոգևորված է այդ հեռանկարից: Նա այլևս ստիպված չի լինի լսել, թե ինչպես է Միսս Գավանը, խանութի վերադասը, որտեղ նա աշխատում է, հաճախորդների առջև ասում է իրեն. «Միսս Հիլլ, չե՞ք տեսնում, որ այս տիկնայք սպասում են»: Փոխարենը, նրան հարգանքով կվերաբերվեին: Նրա կարծիքով, Ֆրենկի հետ նրա կյանքը ավելի լավ կլինի, շատ ավելի լավ, քան իր մահացած մոր կյանքը հոր հետ: Ֆրենկը, ի տարբերություն իր հոր, բարի է և սրտաբաց: Նա սիրում է երգել և լավ մարդ է:

Բայց մեկնելու օրը մոտենալուն պես, Eveline- ի մտքերն ավելի ու ավելի հաճախ են շրջվում ոչ թե Բուենոս Այրեսի ապագայի, այլ անցյալի ուղղությամբ: Էվելայնի հայրը միշտ բռնարար է եղել: Տարիներ շարունակ դժվար էր նրանից տան համար փող ստանալ, բայց վերջին շրջանում նա սկսում էր Էվալինին բռնությամբ սպառնալ, ասելով, թե ինչ կաներ նրա հետ, բայց հանուն իր մահացած մոր: Այնուամենայնիվ, Էվելին այժմ մտածում է իր հոր ավելի լավ կողմի մասին. Այն մասին, թե ինչպես է նա ծիծաղել իր եղբայրներին և նրան, երբ նրանք երեխա էին, հագնելով մոր ծածկոցը: ինչպես մի անգամ, երբ նա հիվանդ էր, նա պատմություն կարդաց նրա համար և պատրաստեց կենաց: Նա հիշում է նաև, որ իր մորը խոստացել էր ընտանիքը միասին պահել: Ի՞նչ պետք է անի նա: Oyոյսը գրում է.

Փախուստ Նա պետք է փախչի: Ֆրենկը կփրկեր նրան: Նա կնվիրեր նրան, միգուցե և սեր: Բայց նա ուզում էր ապրել: Ինչու՞ նա պետք է դժբախտ լինի: Նա երջանկության իրավունք ուներ: Ֆրենկը վերցնում էր նրան իր գրկում, ծալում էր գրկում: Նա կփրկեր նրան:

Երբ ժամանակը գալիս է, սակայն Էվելայնը գտնում է, որ ի վիճակի չէ հեռանալ: Ֆրենկը նրան քաշում է դեպի նավը, բայց նա ամբողջ ուժով բռնում է երկաթյա ճաղավանդակը: Արգելքն ընկնում է, և Ֆրենկը ետ է նետվում պատնեշի կողքով դեպի Էվելին ՝ զանգահարելով նրան, բայց ապարդյուն: Էվելին ընտրում է իր բռնարար հորը Ֆրենկի հետ ավելի լավ կյանքի փոխարեն: Նա ընտրում է մնալ Դուբլինում:

Ես Eveline- ի անախորժություններում մարդկանց ճանաչել եմ: Ոչ շատ վաղուց ես ունեի մի ուսանող, որը շատ լավ էր արել կիսամյակի առաջին կեսին, բայց որի աշխատանքի որակը հանկարծակի վատացավ: Ես հարցրի նրան, թե ինչ է պատահել: Նա ասաց, որ իրեն կանչել են տուն ՝ խնամելու կրտսեր եղբայրներին և ընտանիքի վատառողջ անդամին: Ուսանողն ինձանից օգնություն էր ուզում `որոշելու, թե ինչ անել: Նա հարցրեց, արդյոք ես մտածում էի, որ եսասեր մարդ կլիներ, եթե նա ընտրեր լքել իր հայրենի քաղաքը ՝ կենտրոնանալու իր ուսման վրա: Չեմ հիշում, թե կոնկրետ ինչ ասացի, բայց հիշում եմ, որ նրան ուղարկեցի Jոյսի պատմությունը Էվելին Հիլլի մասին:

Ի՞նչ պետք է անենք նման դեպքում. Ընտանիքի ընտանիքի անդամներին մենք պարտավոր ենք հետ պահել մեզ կյանքում:

Առաջին բանը, որ կցանկանայի նշել, այն է, որ այս դեպքը բավականին տարբերվում է հետևյալի նման դեպքերից. Ծույլ և անպատասխանատու երեխան աշխատանք փնտրելու փոխարեն մսխում է իր ծնողների փողերը, թե չէ միշտ մի գիշեր քաղաքում է: մինչ հիվանդ ծնողը օգնության կարիք ունի: Այդ վերջին դեպքերում մարդիկ անլուրջ հաճույքներ են ընտրում մոտակա և հարազատների կարևոր կարիքների և, գուցե, իրենց սեփական պարտականությունների փոխարեն:

Իմ մտքում ընկած դեպքը տարբերվում է նաև այն դեպքից, երբ աղքատ ծագմամբ անձը կարողություն է ձեռք բերում, բայց հրաժարվում է որևէ օգնություն տրամադրել իր ընտանիքին:

Ոմանք կարող են փորձել զուգահեռ անցկացնել այնպիսի դեպքերի միջև, ինչպիսիք են Էվելինն ու իմ աշակերտը և անպատասխանատու երեխաները կամ այժմ նրա հարազատ արմատները մոռացող հարուստը: Ոմանք կարող են զուգահեռ օգտագործել, որպեսզի եսասեր և անշնորհակալ կերպով նկարեն այն մարդուն, ով ընտրում է իր նպատակների հետապնդումը: Բայց այստեղ զուգահեռ չկա: Որպեսզի հասկանալի լինեմ, ես չեմ առաջարկում, որ յուրաքանչյուր աղքատ ծագմամբ մարդ, ով հարստանա և հաջողակ դառնա, պարտավոր է գումար ուղարկել ավելի քիչ հաջողակ ընտանիքի անդամներին: Շատ բան կախված է նրանից, թե որքան լավն են եղել ուրիշները նրա նկատմամբ: Ի վերջո, մեկի ծնողները կարող էին այնքան վիրավորական լինել ՝ հոգեբանորեն կամ ֆիզիկապես, որ զրկվեին ցանկացած պահանջից, որը նրանք այլապես կարող էին ունենալ երեխայի երախտագիտության կամ օգնության համար: Բայց շատ դեպքերում, հատկապես այն դեպքերում, երբ մեկի ծնողները ոչ այլ ինչ են ունեցել, քան աջակցող - գուցե մեծ զոհողություններ են անում դպրոց հաճախելու համար վճարելու համար - անպարկեշտ և անառողջ կլինի նրանցից երես թեքել ավելի ուշ, երբ մեկը կարող է օգնել:

Այնուամենայնիվ, իմ մտքում դեպքերը բավականին տարբեր են: Այն, ինչ հաճախ ցանկանում են ընտանիքի անդամները այնպիսի իրավիճակներում, ինչպիսին է իմ ուսանողը կամ Էվելայնը, պարզապես օգնություն չէ: Նրանք ուզում են, որ մյուսը ՝ սովորաբար երեխա, բայց երբեմն ՝ եղբայր, եղբայր կամ թոռ, կամ այլ հարազատ, զոհաբերի իր սեփական նպատակները, հավակնությունները և երջանկություն գտնելու հնարավորությունը: Նրանք պնդում են, որ իրենց խոսքն ասեն, թե ինչպես կընթանա մյուսի կյանքը, և նրանց առաջնային մտահոգությունը ոչ թե ուրիշի շահերն են, այլ իրենց շահերը:

Քեթրին Էրոուփոունթ Georgeորջ Էլիոտի վեպից Դանիել Դերոնդա պատճառները տարբերվում են Eveline Hill- ից: Քեթրինը արիստոկրատական ​​ընտանիքից է, և նրա դեպքում դա փող կամ ժամանակ չէ, որ նրա ծնողներն ուզում են: ավելի շուտ, Քեթրինի ծնողները, հատկապես նրա մայրը, պնդում են վետոյի իրավունք ունենալ, երբ խոսքը վերաբերում է երիտասարդ կնոջ ամուսնությանը: Մայրը ցանկանում է, որ Քեթրինը հրաժարվի երաժշտի ՝ Herr Klesmer- ի հետ ամուսնանալու գաղափարը համեստ ֆոնից: Նա փորձում է համոզել Քեթրինին, որ նման միությունը անթաքույց կլինի ՝ ամոթ ընտանիքի համար:

Մինչ oyոյսի Eveline- ը ներքուստ բաժանված է և աղոթում է Աստծուն, որ իրեն ցույց տա առաջ տանելու ճանապարհը, Քեթրինի մայրը հստակ ասում է, որ Քեթրինը ընտանեկան պարտականություններ ունի, որոնք խոչընդոտում են ամուսնանալ Հեր Կլեսմերի հետ: Մայրը փորձում է մեղավոր կերպով դրդել դստերը ՝ հրաժարվելով իր սիրած տղամարդու կինը դառնալու ծրագրից: Քեթրինը, սակայն, դիմադրում է: Էլիոտը գրում է.

«Ձեր դիրքում գտնվող կինը լուրջ պարտականություններ ունի: Այնտեղ, որտեղ բախվում են պարտականությունն ու հակումները, նա պետք է հետևի պարտականությանը »:

«Ես չեմ ժխտում դա», - ասաց Քեթրինը ՝ մոր տաքությանը համամիտ դառնալով: «Բայց կարելի է շատ ճշմարիտ բաներ ասել և դրանք սուտ կիրառել: Մարդիկ հեշտությամբ կարող են սուրբ բառի պարտականությունը որպես անուն վերցնել այն բանի համար, ինչ որ մեկ ուրիշը ցանկանում է անել »:

Իհարկե, Քեթրինի համար ավելի հեշտ է, քան Էվելինն է կանգնել իր տեղում, քանի որ Քեթրինի մոր պահանջները արմատավորված են սոցիալական օրենսգրքում, որը Քեթրինը համարում է կամայական: Քեթրինի մայրը օգնության կարիք չունի: Այդուհանդերձ, երկու դեպքերը կարևոր ձևերով զուգահեռ են, բացառությամբ, որ երկու երիտասարդ կանայք տարբեր ընտրություններ են կատարում: Քեթրինը կարծում է, որ ինքը իրավունք ունի ամուսնանալ այն տղամարդու հետ, որին սիրահարվել է, և դա անում է: Էվելին երբեք չի եզրակացնում, որ ինքը պարտավոր է մնալ, բայց գտնում է, որ չի կարող հեռանալ:

Մինչ Էվելայնը զբաղվում էր իր երկընտրանքով, նա հիշում է մի բան, ինչ մայրն ասել էր մահվան մահճում: Մայրն այն ժամանակ կատաղության մեջ էր և լիովին մեղսունակ չէր, բայց Էվելայնին վերադառնում են բառերը. «Derevaun Seraun»: Oyոյսը չի տրամադրում արտահայտության թարգմանությունը, բայց, ըստ երեւույթին, սա իռլանդական գելական արտահայտություն է, որը նշանակում է. «Հաճույքի վերջում ցավ կա»: Մեզ տրված է հասկանալու, որ Eveline- ի համար այս արտահայտությունը հուշում է հավասարակշռությունը մնալու օգտին:

Այնուամենայնիվ, կան տարբեր դասեր, որոնք Էվալայնը կարող էր քաղել հին ասացվածքից: Նա կարող էր, օրինակ, եզրակացնել, որ իսկապես գին կվճարի հեռանալով, որ միգուցե ցավն անխուսափելի է, բայց որ Ֆրենկի հետ մեկնելն այն է, ինչ նա պետք է անի: Ինչո՞ւ նա չի անում:

Դժվար է ասել, բայց կարծում եմ, որ Էվելին հայտնաբերում է, որ Դուբլինում կա մի կապ, որը նա չի կարող խզել: Հավանաբար, Էվելայնի համար ավելի հեշտ կլիներ Ֆրանկի հետ մեկնել Բուենոս Այրես, եթե նրա հայրը լիովին վատառողջ լիներ, եթե նա երբեք չփորձեր զվարճացնել իր փոքր երեխաներին կամ ինչ-որ բան աներ Էվելայնի համար: Այդ դեպքում Էվելինի անցյալն ավելի մռայլ կլիներ, բայց նրա ապագան ավելի պայծառ, գուցե շատ ավելի պայծառ կլիներ: Ամենից ավելի վատը, քան ընդհանրապես սեր չունենալը, երբեմն լինում է տատանվող, փոքրիկ և եսասիրական սերը, սերը բավականաչափ ուժեղ է մեզ ցավ պատճառելու համար, բայց անբավարար մաքուր `մեզ երջանկություն բերելու համար: