Ինչպե՞ս պայքարել սոցիալական անհանգստության դեմ. Հետ բերեք վարվելակարգը:

Եթե ​​դուք տառապում եք սոցիալական անհանգստության խանգարմամբ, թող ոչ ոք ձեզ ամոթ չանի մտածել, որ դա պարզապես ամաչկոտություն է: Դա չէ. Դա ճանաչված հոգեկան առողջության ախտորոշում է, որը բնութագրվում է սոցիալական իրավիճակներում ինտենսիվ վախով և տհաճությամբ, որը ազդում է ավելի քան 15 միլիոն մեծահասակների վրա և խոչընդոտում է ամենօրյա գործունեությանը: Դուք կարող եք վախենալ ուրիշների կողմից մանրազնին ուսումնասիրվելուց կամ դատվելուց, սխալներ թույլ տալուց կամ ամաչելուց: Դուք կարող եք տառապել ֆիզիկական ախտանիշներից ՝ քրտինք, դող, սրտի արագ զարկ և սրտխառնոց: դրանք հաճախ հանգեցնում են առօրյա էական փոխազդեցությունների խուսափման: Պատճառը դեռ պարզված չէ. Գոյություն ունեն գենետիկ բաղադրիչի ապացույցներ, չնայած միջավայրն ուժեղ դեր է խաղում:

Ես չեմ հիշում իմ կյանքի մի պահ, երբ ես չէի պայքարում սոցիալական տագնապի դեմ: Երբ ես երկրորդ դասարան էի, ուսուցիչս ինձ ճաշի հրավիրեց իր տուն, և ես ուղղակի սարսափեցի: Ի՞նչ կլինի, եթե ես չկարողանամ ուտել նրա մատուցած սնունդը: Ես ստիպված էի որևէ բան շտկել, այլապես խուճապի էի մատնվում: Ես չէի ուզում կոպիտ լինել, բայց լիովին հնարավոր էր, որ նա այն մարդն էր, ով կարող էր թթու դնել իր թյունոսով ձկների բուտերբրոդներում: Ինչպե՞ս ես պետք է հաղթահարեի դա:

Սոցիալական առիթներն ինձ համար առեղծված էին. Մարդիկ, ըստ երեւույթին, կամավոր էին դրանով զբաղվում: Ինչո՞ւ Ինչու՞ են իրենք իրենց այդ ճանապարհով տանում: Մարդը երբեք չգիտեր, թե ինչ պետք է սպասել ցանկացած իրադարձությունից. Մարդիկ այնքան անկանխատեսելի են: Ես տուն էի գալիս խնջույքից կամ պարից կամ պիկնիկից, որը լիովին ուժասպառ էր եղել հաճույք կեղծելու ջանքերից `նախանձախնդրորեն պահպանելով իմ պահակությունը: Մնացած բոլորը կարծես գիտեին կանոնները. Մտածեցի, որ ես բաց եմ թողել այդ կիսամյակային դասը, և հիմա շատ թարմացնող էր նորոգման դասընթաց խնդրելը:

Այնպես որ, շատ վաղ, փորձելով դեմիֆիկացնել սոցիալական նորմերը, որոնք բոլորը կարծես թե իրենց համարել էին անբեկանելի, ես սկսեցի հավաքել էթիկայի կանոնների վերաբերյալ գրքեր. թև Ես իմացա, որ եթե մանգաղի կտոր կամ ձկան ոսկոր կծես, ապա պետք է «նրբանկատորեն», բոլոր գրքերում գրված լինես «նրբանկատորեն», վիրավորական մասնիկը հանես բերանիցդ ու դրես ափսեի կողքին: Նման տեղեկատվությունն ինձ անվերջ մխիթարում էր, և ես այդ ժամերին ուսումնասիրում էի այդ գրքերը ՝ ուրախ լինելով այն գիտակցությամբ, որ այս խառնաշփոթ, խառնաշփոթ աշխարհում ես գոնե տիրապետում էի մեկ ակնթարթային տրիկոտաժի վրա:

Բայց մեծանալուն պես հասարակությունը փոխվեց, և դա իմ սրտով չէր: 70-ականներին դուք պետք է թողնեիք, որ ամեն ինչ կախված լինի, պայմանականորեն նետի քամին և պարզապես գնա հոսքի հետ: Էմիլի Փոստը ոչ մի անգամ հոսքի հետ չի գնացել: Ես ինձ կորցրած ու քառակուսի ու ժամանակավրեպ էի զգում, և շփվելու հետ կապված իմ անհանգստությունը կտրուկ վատացավ: Ինչպե՞ս ես պետք է «դրանով» ու ազատ հայտնվեի, երբ այդքան կոռեկտ էի: Ինձանից շատ ժամանակ չպահանջվեց պարզելու պատասխանը. Boone's Farm Strawberry Hill գինի:

Գուցե այն պատճառով, որ անհանգստությունս այնքան խոր էր, ես միշտ հասցնում էի երկու անգամ ավելի խմիչք դնել, քան իմ ընկերուհիները: Իմ անհուն ծարավին հատակ չկար: Ինչ-որ առումով լավ է, որ ես այդքան հարբել եմ, քանի որ բծավոր հիշողություն ունեմ իմ ասածի կամ արածի մասին: Ես գիտեմ, որ, իմ մեծ ափսոսանքի համար, ալկոհոլը ինձ չվերածեց Նոել Քոուդարի: Հեռու դրանից. Ես անփույթ, սենտիմենտալ հարբածի տեսակ էի, ով կախված էր բոլորից `աղմկելով« Ես քեզ շատ եմ սիրում »: Ես սարսռում եմ ՝ կարծելով, որ երբևէ այդքան ակնհայտորեն վերահսկողությունից դուրս եմ եկել: Աղջիկը, որը չէր կարողանում թթու պահել իր թունա ձկների մեջ, քիչ բան էր վճարում այն ​​տղամարդկանց, որոնց նա տանում էր իր անկողին:

Հիմա, երբ ես արդեն 18 տարեկանից սթափ եմ, այդ կյանքի խառնաշփոթը որոշ չափով մաքրվել է: Ես բարձս պահում եմ ինձ համար, և ես ավելի հապճեպ եմ իմ սիրո հափշտակություններով: Cանաչողական վարքային թերապիան նույնպես հրաշքներ է գործել. Դա ինձ ցույց տվեց մտքերի անհեթեթությունը: Հեռու լինելով իմ թերությունները լազերելուց, մարդիկ, հավանաբար, նույնիսկ իմ մասին չեն մտածում, այլ ընդհանրապես ինչ-որ այլ բանի մասին (սովորաբար իրենք): Այդ իմաստությունը թեթեւացրեց իմ հոգին, բայց պետք է խոստովանեմ, որ միշտ չէ, որ ինձ բավականաչափ հանգստացնում է, երբ տարված եմ առաջիկա ընթրիքի մասին: Դրա համար ես պետք է հանեմ իմ գրքերը և կրկնակի ստուգեմ, թե ով ում է առաջինը ծանոթացնում, և որտեղ ես պետք է տեղադրեմ ջրի բաժակը, և ինչպես զուսպ ազդարարել մատուցողին:

Բայց բարքերը շատ ավելին են, քան իմանալը, թե քանի անգամ կա աղցանի պատառաքաղում: Լավ վարվելակերպն օգնում է մեզ զրուցել այլ մարդկանց հետ: Նրանք առաջարկում են, թե ինչպես ֆիզիկապես փոխազդել: Նրանք հարթեցնում են սերտ շփման կոպիտ եզրերը: Կարճ ասած, դրանք նվազեցնում են սոցիալական ներգրավվածության անորոշությունը ՝ հաստատելով քաղաքավարի և սպասված գործ: Միգուցե սա ձեզ համար չափազանց ոճավորված է և պաշտոնական: Կարող եք բողոքել, որ դա սոցիալական փոխազդեցությունից դուրս է բերում հեղուկությունը: Բայց իմ կարծիքով, դա լավ բան է: Եվ ի՞նչ կլինի, եթե մենք ռիսկի դիմենք ինքնաբուխության հարցում: Ինչ վերաբերում է ինձ, ինքնաբերությունը պարզապես անորոշության մեկ այլ բառ է: Եվ այն ամենը, ինչը նվազեցնում է անորոշությունը, անպայման հանգստացնող ազդեցություն կունենա իմ նյարդերի վրա:

Իր հիմքում վարվելակարգը հիմնված է դիմացինի զգացմունքները հաշվի առնելու վրա: Միակ կանոնը, որին դուք պետք է տիրապետեք, Ոսկե կանոնն է. Արեք ուրիշներին այնպես, ինչպես կցանկանաք, որ նրանք անեն ձեզ: Կամ, ինչպես ասում է 1938 թ.-ին «Manners for Moderns» - ի իմ օրինակը, «Քաղաքավարությունը նշանակում է անել և ասել / Ամենաբարի բանը ամենաբարի ձևով»: Եթե ​​ես վաղը դուրս գայի մի հասարակություն, որտեղ բոլորը խոստացել էին հարգել այդ մաքսիմումը, ես կցանկանայի ՝ ոչ, դժոխք, ես հուզված կլինեմ ՝ ծանոթություն հաստատելու համար: