Ինքնա-սաբոտաժ

Բովանդակություն

• Self-Sabotage Essential Reads
• Ինքնավստահություն կատարելու լավագույն 3 պատճառները և ինչպես դադարեցնել

Ալբեր Քամյուն, «Jonas, or the Artist at Work» վերնագրով պատմվածքում նկարագրում է նկարիչ Jonոնաս անունով, որն աստիճանաբար վատնում է իր տաղանդը.

Jonոնասը ավելի քիչ էր աշխատում ՝ առանց հստակ իմանալու պատճառը: Նա միշտ հետևել էր իր առօրյային, բայց հիմա դժվարանում էր նկարել, նույնիսկ միայնության պահերին: Նա այս պահերը կանցկացներ երկնքին նայելով: Նա միշտ շեղված էր ու կլանված, բայց հիմա նա դարձավ երազող: Նա կմտածեր նկարելու, իր կոչման մասին `նկարելու փոխարեն: ‘Ես սիրում եմ նկարել, - ասում էր նա դեռ ինքն իրեն, և ներկով վրձինը բռնող ձեռքը կախված էր կողքից, երբ նա լսում էր հեռավոր ռադիո: [1]

Կամյուի Jonոնասի խնդիրն այն է, որ նա ֆանտազիա է անում նկարել, այլ ոչ թե իրականում նկարել: Որքան նա երազում երազում մոտենում է «ես» -ին, որը ցանկանում է լինել հաջողակ նկարիչ, այնքան ավելի է մեծանում անջրպետը այդ ես-ի և իրական Jonոնասի միջև: Jonոնասը ներգրավվում է ինքնսաբոտաժի ընդհանուր ձևի մեջ, որը համագործակցում է ֆանտազիայի հետ և արգելափակում է ծրագրերի ընդունումն ու իրականացումը:

Մեզանից շատերը գործում են այնպես, ինչպես անում է Jonոնասը: Մենք սաբոտաժի ենք ենթարկում ինչպես մեր սեփական հաջողությունը, այնպես էլ սեփական երջանկությունը:

Ինքնսաբոտաժի ռազմավարությունը յուրահատուկ է: Երբ ինչ-որ մեկը խաթարում է մեր ջանքերը, այդ մարդը խոչընդոտներ է դնում մեր ճանապարհին: Օրինակ ՝ դիվերսանտը կարող է մեր դաշնակիցներին հորդորել անել այն, ինչ մենք ժամանակ ենք ծախսել համոզելու համար: Երբ մենք ենք մեզ սաբոտաժ անում, մենք ենք դա անում կարող է խոչընդոտներ դնենք մեր սեփական ճանապարհով, ինչպես այն դեպքում, երբ աշխատանքի դիմող անձը ուշ է հայտնվում կամ անպատշաճ հագնված է հարցազրույցի ՝ իմանալով հետեւանքների մասին, բայց մենք կարող ենք դա չանել: Փոխարենը, մենք կարող ենք պարզապես ընտրել խոչընդոտներ, որտեղ չկան: Որոշակի ինքնավստահորդի համար միշտ կա որևէ պատճառ կամ մտածել, որ ցանկացած օր, ինչպես նախորդ օրը, և դրանից մեկ օր առաջ պայմանները բավարար չեն, աստղերը բավարար չափով հավասարեցված չեն աշխատանքի համար: ծրագրի վերաբերյալ: Դա հենց այն է, ինչ պատահում է Jonոնասի հետ.

Նա սեզոնային թեմա կներկեր, եթե եղանակն ավելի լավը լիներ: Դժբախտաբար, ձմեռը շուտով էր սկսվելու, դժվար կլինի գարնանից առաջ լանդշաֆտ անել: Նա փորձեց, սակայն, հանձնվեց. Ցուրտը սառեցրեց նրան մինչև ոսկոր: Նա մի քանի օր ապրում էր իր կտավների հետ, ամենից հաճախ նստած նրանց կողքին կամ անշարժ կանգնած պատուհանի առջև: Նա այլեւս չէր նկարում: Հետո նա սկսեց դուրս գալ առավոտյան: Նա կմտածեր մի նախագիծ ՝ ուրվագծելով մանրուքը, ծառը, ծուռ տունը, պրոֆիլը, որն ակնթարթորեն նայում էր անցյալին: Օրվա վերջին նա ոչինչ չէր ձեռնարկել: Նվազագույն գայթակղությունը ՝ թերթերը, պատահական հանդիպումը, խանութների ցուցափեղկերը, սրճարանի ջերմությունը, նրան կախարդեցին: [2]

Jonոնասը, պետք է ասել, մտացածին հերոսի համար անսովոր է: Գեղարվեստական ​​գրականության կերպարները հաճախ տարբերվում են իրական մարդկանցից `հենց ինքնաբավարարներ չլինելով: Ընդհակառակը, գրքերում և կինոնկարներում հերոսներն ու հերոսուհիները հակված են շատ մոտիվացված լինելուն: Նրանք իրենց համար կարևոր նպատակներ ունեն, և աշխատում են այդ նպատակները կյանքի կոչելու ուղղությամբ:

Դա հաճախ իրական մարդկանց իրականությանը չի համապատասխանում: Կա մի տեսակ քրոնիկ էներգիայի դեֆիցիտ, որը մեզանից շատերը ունենում են: Մենք փոխարինում ենք ապատիայի, անհանգստության և երազանքների միջև: Իհարկե, մենք ցանկություններ ունենք, և դրանք կկատարեինք, եթե ունենայինք կախարդական փայտիկ, բայց մենք ոչ մի կախարդանք չունեինք, և ցանկությունները չեն վերածվում այն ​​նպատակների, որոնց ուղղությամբ մենք առաջ ենք գնում: (Կարող է լինել, որ գեղարվեստականության գրավչություններից մեկն այն է, որ այն թույլ է տալիս մեզ փոխզիջումային կերպով զգալ խթանված, խիստ մոտիվացված մարդու կյանքը:)

Դրդապատճառների բոլոր պակասը ինքնաբավարարման չի նշանակում. Գուցե մեզ մոտ դրդապատճառ լինի, որովհետև ճնշված ենք, օրինակ, բայց ինքնաբավարարումը սովորաբար արտահայտվում է որպես արտադրողական գործունեության կամ փոփոխության համար պատշաճ մոտիվացիայի բացակայություն:

Ինչու ենք մենք ինքներս մեզ դեմ աշխատում: Ինչո՞ւ ենք խանգարում հաջողության հասնելու մեր սեփական ջանքերին:

Կարելի է փորձել ֆրոյդյան բացատրություն, որի վրա ինքն դիվերսանտ իրականացնողը փորձում է պատժել իրեն ՝ ձախողվելով: Միգուցե, նա իրեն մեղավոր է պատկերացնում սուպերմոյի խստությունները խախտելու մեջ, և սուպերեգոն ցանկանում է տեսնել, թե ինչպես է նա քավում իր հրամանները թարթելիս, ուստի դա նրան բախում և այրում է:

Այս բացատրության մեջ մի բան կա: Դա կարող է օգնել լուսավորել այն դեպքերը, երբ մարդիկ խոչընդոտում են ոչ այնքան իրենց հաջողություններին, որքան իրենց անձնական երջանկությանը, օրինակ ՝ մնալով իրենց թշվառ դարձնող գործընկերոջ հետ: Բացատրությունը կարող է նաև օգնել լույս սփռել դեպքերի վրա, երբ իրենց քույրերից և քույրերից ավելի շնորհալի մարդիկ զգում են, թե կարծես իրավունք չունեն գերազանցել իրենց քույրերին ու եղբայրներին, ուստի նրանք անգիտակցաբար փորձում են իրենց միջակ դարձնել:

Ընդհանրապես ճիշտ է, որ ինքնաբավարարումը կարող է կապված լինել այն բանի հետ, ինչին մենք կարծում ենք արժանի ենք: Նույնիսկ եթե մենք մեզ պատժի արժանի չենք տեսնում, միգուցե չհավատանք, որ արժանի ենք նաև հաջողության և երջանկության: Այն, ինչ հաճախ անցնում է անապահովության և ինքնավստահության համար, ներքևում կարող է լինել համոզմունք, որ մենք իրավունք չենք ունեցել և, թերևս, չենք կարող վաստակել մեր ուզածը ստանալու համար. «Ես այն անձը չեմ, ով երբևէ երջանիկ, սիրված, հաջողակ լինի և այլն », - ինքնավստահ դիվերսանտների շրջանում տարածված վերաբերմունք է:

Self-Sabotage Essential Reads

Ինքնավստահություն կատարելու լավագույն 3 պատճառները և ինչպես դադարեցնել