Խոզի պես մտածելը
Քրոնին ասում է, որ խոզերը պատրաստելիս ցնցող դյուրին էին: «Ես փորձ ունեի շների վարժեցման համար` տարբեր վիրահատական գործեր կատարելու համար, և մենք այստեղ օգտագործում էինք միևնույն մոտեցումները. Խոզերին գայթակղեցնել և նրանց պարգևատրել սարքավորմանը մոտենալու համար, հետո սարքավորմանը դիպչել և աստիճանաբար ձևավորել նրանց վարքը մինչև պարգևատրվելով ցնցիչը փոխելու համար », - ասում է նա:
Հաջորդ քայլը խոզերին սովորեցնելն էր, թե ինչպես խաղալ վիդեոխաղ ՝ օգտագործելով ջոյսթիք: Այն սկսվեց համակարգչի էկրանի ներքին եզրերի երկայնքով կապույտ եզրով, որը ստեղծեց չորս նպատակային պատեր: Խոզերի գործն էր ՝ էկրանի կենտրոնում կուրսորը տեղափոխել ցանկացած ուղղությամբ ՝ նպատակային պատերից մեկի հետ կապ հաստատելու համար: Եթե հաջողության հասնեին, նրանք ստացան սննդի պարգև, ինչպես նաև բանավոր խրախուսանք և փորձեր փորձարկողներից:
Այնտեղից խնդիրն ավելի դժվար դարձավ, քանի որ սահմանի կողմերն անհետացան ՝ խոզերին ներկայացնելով ընդամենը երեք, երկու կամ մեկ թիրախային պատ ՝ խփելու համար:
Այս առաջադրանքը նախատեսված էր պրիմատների համար, որոնք հիմնականում փորձարկվել էին իրենց հմտությամբ հայտնի: Երբ պրիմատները հասկանում են առաջադրանքի հայեցակարգային ասպեկտը, նրանք հակված են շատ քիչ սխալներ թույլ տալ:
Մինչդեռ խոզերը շատ ավելի լավ էին գործում, քան պրիմատները: Քրոնին և Բոյսենը ասում են, որ այն փաստը, որ խնդիրը չի ստեղծվել խոզի անատոմիայի հետ աշխատելու համար, պարզվել է, որ ավելի մեծ սահմանափակում է, քան նրանք ակնկալում էին ի սկզբանե:
«Խոզերը, կարծես, ունակ էին կապ հաստատել ջոյստիկի շարժիչի և կուրսորի շարժման միջև և հասկանալ այն գործը, որը նրանցից պահանջում էին կատարել», - ասում է Քրոնին: «Նրանց համար ավելի դժվար էր ջոյսթիքի կայուն, անխափան աշխատանքը: Ասել է թե ՝ խոզերը զարմանալիորեն շատ ավելի հմուտ էին, քան պրիմատները »:
Դեռևս Քրոնին և Բոյսենը ասում են, որ այս հեռատես, սմբակավոր կենդանիները կարող են հաջողության հասնել այն աստիճանի համար, որը նրանք կատարել են առաջադրանքի կատարման ժամանակ, ինքնին իրենց ճանաչողական և վարքային ճկունության նշանավոր ցուցիչ է:
Խոզերի գնահատանք
Չնայած խոզերը պարգևատրվեցին սննդի գնդիկներով ճիշտ պատասխանների համար, բայց սոցիալական դրդապատճառները նույնպես մեծ դեր խաղացին դրանց կատարման մեջ: Քրոնին, որը խոզերի հիմնական խնամակալն ու մարզիչն էր, նշեց, որ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ սննդի բաշխիչը խցանվեց և դադարեցրեց հյուրասիրություններ տրամադրելը, խոզերը կշարունակեին աշխատել առաջադրանքներին, եթե նա շարունակեր գովասանքի խոսքեր փոխանցել և տնային կենդանիներ տալ ճիշտ պատասխաններին: Այլ ժամանակներ, երբ խոզերի համար այդ խնդիրը ամենից դժվար էր թվում և հանգեցնում էր նրանց կատարման դժկամության, միայն Քրոնիի քաջալերանքն էր նրանց օգնելու համառ և շարունակել մարզվելը:
«Շատ ուրախալի էր իմանալը, որ դուք կարող եք հեշտությամբ սովորել և մեղմել սթրեսը այս կենդանիների համար շատ պարզ ներգրավվածությամբ, որը նրանք մեզ ասացին, որ դրական են համարում, քանի որ նրանք իրենց խնդրելու են», - ասում է նա:
Քրոնին նաև նկատեց, որ խոզերի իր չորս առարկաները եզակի անհատներ էին `տարբեր մակարդակի ուշադրության և մոտիվացիայի և տարբեր շեմերով` հանդուրժելու իրենցից պահանջվողը:
«Դա շատ նման էր դասասենյակի ուսուցմանը. յուրաքանչյուրն իր տեմպով սովորեց », - ասում է նա: «Ես այստեղից դուրս եկա տեսակների և տեսակների անհատականության հանդեպ շատ ավելի մեծ գնահատանքով»:
Չնայած Քրոնին և Բոյսենը ասում են, որ սա գուցե խոզերի մոտ ճանաչողությունը հետաքննելու լավագույն խնդիրը չէր, նրանք դեռ հասկացողություն ստացան խոզերի ճանաչման վերաբերյալ և ավելին իմացան այլ տեսակների ճանաչողության թեստերի նախագծման մասին:
«Մենք ՝ որպես գիտնականներ, պետք է մտածենք այն ենթադրությունների մասին, որոնք մենք անում ենք այն մասին, թե ինչ կարող են և չեն կարող անել կենդանիները», - ասում է Քրոնին: «Կարող է պատահել, որ մենք պարզապես չգտանք ճիշտ պարադիգմ` նրանց հարցը տալու համար այնպես, որ թույլ տա մեզ ասել մեզ պատասխանը »:
Վերջապես, Քրոնին հուսով է, որ իր աշխատանքը և գյուղատնտեսական կենդանիների մտավոր կարողությունները ուսումնասիրող այլ հետազոտություններ իրենց ազդեցությունն են թողնում կենդանիների բարեկեցության վրա:
«Timeամանակի մեծ մասը մենք մասնակիորեն ընդունում ենք այն փորձը, որը ունենում են այս կենդանիները, մասամբ ՝ այդ տարածքներում հետազոտությունների պակասի պատճառով», - ասում է նա:
«Ինձ համար կարևորը կենդանիներին մեր խնամքի տակ վերցնելու էթիկական հետևանքներն են: Մենք պետք է որքան հնարավոր է դրանց վերաբերյալ: Դրանք արժեք ունեն ցանկացած օգուտից դուրս, որը մենք կարող ենք ստանալ դրանցից »: