Նահանջել և վերադառնալ

Անցյալ հանգստյան օրերին ես շատ ժամանակ պահանջեցի «ժամանակից դուրս» և մասնակցեցի Մեծ Սուրի Էսալեն քաղաքում անցկացվող սեմինարին: Ոմանց համար դա մտավոր և հոգևոր ուխտագնացության կայք է, որը կապված է Ալդուս Հաքսլիի և Josephոզեֆ Քեմփբելի նման մարդկանց հետ: Մյուսների համար դա այն տեղն է, որտեղ գնաց Դոն Դրեյփերը Mad Men- ի վերջում:

Ոչ բոլորը կարող են կամ պետք է այցելեն այս վայրը, չնայած այն շատ գեղեցիկ է, և եթե Դոն Դրեյփերը կարող է այնտեղ զեն գտնել, ապա բոլորը կարող են: Բայց անկախ նրանից ՝ երբևէ ոտք եք դրել այնտեղ, թե ոչ, ես ուզում էի հետ բերել մի կտոր հանգստություն և փորձ, որը կկիսեմ ձեզ հետ, քանի որ դրա դասերն ու նահանջի արժեքը վերաբերում են բոլորին:

Այս ժայռափոր դրախտում կտրուկ վեր բարձրանալը ձեզ ամեն քայլափոխի պարգևատրում է բազիլիոն դոլար դիտումներով: Երբ վերջապես հասնեք, քաղաքակրթության մոտակա ակնարկից մղոններ եք հեռու ՝ մենակ մնալով, բացի բնությունից, ձեր սեփական մտքերից և այլ համախոհ փնտրողներից:

Դարպաս մտնելու պահից ես ինձ զգում էի, թե ինչպես եմ լիցքաթափվում: Առօրյա կյանքի մոլեգին էներգիան դուրս էր հոսում մարմնիցս: Ես ուզում էի վերցնել այս ամբողջ տեղը, և ժամանակն առաջարկել էր ՝ միաժամանակ գցելով ինձ ծանրացնող կյանքի ամբողջ ծանր ուղեբեռը: Ես թելի մի փաթաթան էի ՝ փափագելու քանդվելուն: Վերջապես կարող էի ձգվել:

Դժվար է վայրի և ազատ զգալ և լիովին թթվածնված լինել նման բնական մեծության և մեկուսացման պայմաններում: 48 ժամվա ընթացքում մեքենա վարելը, խոհարարությունը, տեխնոլոգիան կամ մեդիան, արտադրողականությունը չկային: Ուղղակի լինելը: Մտածմունք Լսելը Գրելը Ընթերցանություն Շնչառություն: Օ Oh, և տաք աղբյուրներ: Գեղեցիկ, օվկիանոսի ափին գտնվող տաք աղբյուրներ: Դա նման է մեծահասակների քնելու ճամբարին: Բազմազան, ստեղծագործական, արտահայտչամիտ, առողջությանը վերաբերող մարդկանց մի փոքր ուտոպիա ՝ փորձելով ավելի լավը դարձնել իրենց և շրջապատող աշխարհը: Դա կարծես թե զարմանալի է (և միգուցե ոմանց համար մի փոքր միամիտ), բայց հիանալի չի՞ թվում նաև: Դա է.

Անկախ սեմինարին, որին մասնակցում է (և դրանք շատ են), շատերի համար ամենաէական փոխակերպումը, ովքեր այցելում են Կալիֆոռնիայի այս օազիս կամ նահանջի ցանկացած վայր, տեղի է ունենում տեխնոլոգիայից բաժանման արդյունքում , Esalen- ը և հարակից տարածքը մեռած գոտի են: Կա զրոյական բջջային ծառայություն: Հիմնական օթյակը WiFi- ն առաջարկում է օրվա որոշակի ժամերին, բայց ես նախընտրեցի չտրվել և դրա փոխարեն այն դարձրի երկօրյա թվային դետոքս:

Ես շատ եմ գրում և խոսում տեխնոլոգիայի հետ մեր փոխհարաբերությունների մասին, ուստի համախմբված ջանքեր եմ գործադրում `անջատելու իմ հեռախոսը գիշերը, լուռ պահելու և աչքից հեռու, երբ ուրիշների հետ ժամանակ եմ անցկացնում, և նվազագույնի հասցնել իմ ավտոմատ ծանուցումները: Եվ դեռ, խաղաղության համար մարտնչելը տեխնոլոգիայի դարաշրջանում դեռևս ամեն օր պատերազմ է մղում իմ մտքի և մարմնի, և ընդհանուր խելամտության դեմ: Անհանգստությունը, շեղումը, ուշադրության կենտրոնացումը կամ խորը անկարողությունը, ինչպես նաև սեփական մտքերից և հույզերից անջատումը այս ժամանակակից վիճակի կողմնակի ազդեցություններից մի քանիսն են:

Տեխնիկական խաղալիքները նույնիսկ այս կարճ ժամանակահատվածում խլելուց ունենալը հագեցրեց իմ ծարավը այնպես, որ ես ամբողջությամբ չէի գնահատում դրա կարիքը մինչև դրա փորձառությունը: Հիմա ես ուզում եմ դրա շատ ավելին:

Այս համառոտ, բայց արժեքավոր փախուստները առօրյա կյանքից և տեխնոլոգիայից (և դրանով շեղելը) ուղի են դեպի ներքին անշարժություն: Ինչու է մեզ պետք այս նահանջը դեպի լռություն: Ո՞վ ավելի լավ է դիմել այդ պատասխանին, քան Թորոն.

«Ես գնացի անտառ, քանի որ ցանկանում էի կանխամտածված ապրել, առջևում ներկայացնել միայն կյանքի էական փաստերը և տեսնել, թե արդյոք ես չկարողացա սովորել այն, ինչ պետք է սովորեցներ, և ոչ, երբ ես եկել էի մեռնելու, հայտնաբերեցի, որ ես չեմ ապրել »

Գիտակցված նահանջի և մեր վերջնական վերադարձի մեջ է, որ մենք վերականգնում ենք կորցրածը առօրյա կյանքի անզիջում փորձի միջոցով: Այս նուրբ անշարժությունը մեզ թույլ է տալիս վերակողմնորոշվել մեր կողմնացույցը և վերադառնալ առողջ սահմանակետ ՝ ավելի լավ սարքավորված կյանքի փորձությունների համար ՝ ավելի երջանիկ, ավելի պարզ և ավելի ամբողջական:

Իմ գործընկեր մասնակիցները ընդգրկում էին կյանքի բոլոր շերտերը, բայց իմ խմբի հատկապես ոգեշնչող անդամներից մեկը մի տարեց մարդ էր, ով իր կնոջ հետ այնտեղ էր ՝ նշելու իր ծննդյան օրը: Նա գալիս էր Էսալեն 1980-ականներից, և այն շաբաթ օրը, որը մենք միասին անցկացրեցինք, նշանավորեց այս մոլորակում նրա 85-րդ տարվա սկիզբը: Anորավարժությունների ընթացքում, որի ընթացքում մենք աշխատում էինք մեր արժեքները և ձգտումները հավասարեցնելու համար, նա համառոտ շարադրեց իր հեռանկարը. «Դա է սա: Սրանից լավ չի ստացվում »: Երախտագիտությունն ու գոհունակությունը, որոնք գալիս են տարիքի հետ, միանգամից ճնշեցին խմբին հույզերով: Նա # նպատակների մարմնացումն էր:

Մոդերատորներից մեկը կիսաֆիլիպինացի էր, և նա դա կիսում էր իր մշակույթում, երբ մեկը հարցնում էր. «Ի՞նչ ես անում օրվա ապրուստի համար»: արտահայտությունն ամենաուղղակիորեն թարգմանվում է որպես «Ո՞րն է կյանքի որոնումը»: Սա, շատ առումներով, ինչի մասին է այս հանգստյան օրերը և մեր նահանջի շատ պահեր: Ի՞նչ ենք որոնում այս կյանքում: Ինչպե՞ս է այդ որոնումը ապահովվում ոչ միայն մեր մասնագիտական ​​զբաղմունքներով, այլ նաև, թե ինչպես ենք ապրում: Սա մի փոքր այլ է, քան գտնել ձեր նպատակը, բայց երկուսն էլ սերտորեն կապված են միմյանց հետ:

Պատասխանելու համար նախ պետք է պարզել, թե ինչն է մեզ ծաղկեցնում:

Ինձ համար ես ծաղկում եմ, երբ ...

• Ես կարդում եմ.
• Ես արտացոլում եմ
• Ես լսում եմ
• Ես ժամանակ ունեմ բնության մեջ:
• Ես հեռացնում եմ շեղումները:
• Ես անհատապես կապվում եմ մեծ մարդկանց հետ:
• Ես կեղծում եմ իմ սեփական ճանապարհը և հրաժարվում եմ համապատասխանել:
• Հումորը գտնում եմ անհեթեթության, հիասթափության, դժվարության և աշխարհիկ կյանքի մեջ:

Այս բաները ստիպում են ինձ կենդանանալ և դուռ բացել այն ամենի առջև, ինչը ես փնտրում եմ կյանքում:

Պատասխանելով, թե ինչ ենք որոնում, մենք կարող ենք սիրտ ունենալ ՝ իմանալով, որ մեր նպատակը ոչ միայն այն է, ինչ աշխարհին է պետք, այլ այն, ինչը մեզ ստիպում է կենդանի դառնալ: Մեր անհատական ​​կենսունակությունն այն է, ինչի կարիքն ավելի շատ ունի աշխարհը, և եթե մենք կարողանանք պատասխանել այդ հարցին և վառել այդ կրակը, մենք նվեր ենք մատուցում ոչ միայն մեզ, այլև ամբողջ աշխարհին:

«Նահանջ և վերադարձ» շարքի 2-րդ մասը կարդացեք այստեղ: