Պլատոնի քարանձավի առասպելը (նկատի ունի և այս այլաբանության պատմությունը)

Բովանդակություն

• Փոխաբերություն, որը փորձում է բացատրել մեր ընկալած կրկնակի իրականությունը:
• Պլատոնը և քարանձավի մասին նրա առասպելը
• Լույսեր և ստվերներ. Գեղարվեստական ​​իրականության մեջ ապրելու գաղափար
• Քարանձավի առասպելն այսօր
• 1. Հնարքներ ու սուտ
• 2. Ազատագրում
• 3. Համբարձում
• 4. Վերադարձը

Փոխաբերություն, որը փորձում է բացատրել մեր ընկալած կրկնակի իրականությունը:

Պլատոնի քարանձավի մասին առասպելը իդեալիստական ​​փիլիսոփայության մեծ այլաբանություններից մեկն է, որն այդքան նշանավորել է արևմտյան մշակույթների մտածելակերպը:

Դա հասկանալ նշանակում է իմանալ մտածողության այն ոճերը, որոնք դարեր շարունակ գերակշռող են եղել Եվրոպայում և Ամերիկայում, ինչպես նաև Պլատոնի տեսությունների հիմքերը: Տեսնենք, թե ինչից է բաղկացած:

Պլատոնը և քարանձավի մասին նրա առասպելը

Այս առասպելը Պլատոնի առաջարկած գաղափարների տեսության այլաբանություն է և հայտնվում է «Հանրապետություն» գրքի մաս կազմող գրություններում: Հիմնականում գեղարվեստական ​​իրավիճակի նկարագրությունն է, որ օգնեց հասկանալ, թե ինչպես է Պլատոնը ընկալել հարաբերությունները ֆիզիկական և աշխարհի գաղափարների միջև, և ինչպես ենք մենք անցնում դրանց միջով:

Պլատոնը սկսում է խոսելով որոշ տղամարդկանց մասին, ովքեր իրենց ծնունդից շղթայված են մնում քարանձավի խորքերը ՝ երբեք չկարողանալով լքել այն և, ըստ էության, առանց հետ նայելու կարողության ՝ հասկանալու այդ շղթաների ծագումը:

Այսպիսով, նրանք միշտ շարունակում են նայել քարանձավի պատերից մեկին ՝ շղթաները թիկունքից կպչելով իրենց: Նրանց ետևում, որոշակի հեռավորության վրա և մի փոքր դրված նրանց գլխավերևում, խարույկ է, որը մի փոքր լուսավորում է տարածքը, իսկ դրա և շղթայվածների միջև կա պատ, որը Պլատոնը հավասարեցնում է խաբեբաների ու խաբեբաների կողմից իրականացված հնարքներին: որպեսզի նրանց հնարքները չնկատվեն:

Պատի և կրակի արանքում կան այլ տղամարդիկ, ովքեր իրենց հետ կրում են պատից վեր դուրս ցցված առարկաներ, այնպես, որ նրանց ստվերը պրոյեկտվում է պատին որ շղթայված մարդիկ մտածում են. Այս կերպ նրանք հեռվում տեսնում են ծառերի, կենդանիների, սարերի ուրվագիծը, մարդկանց, ովքեր գալիս-գնում են և այլն:

Լույսեր և ստվերներ. Գեղարվեստական ​​իրականության մեջ ապրելու գաղափար

Պլատոնը պնդում է, որ որքան էլ տարօրինակ լինի տեսարանը, նրա նկարագրած շղթայված տղամարդիկ մեզ նման են մարդ արարածներ, քանի որ ոչ նրանք, ոչ էլ մենք ավելին չենք տեսնում, քան այդ խաբուսիկ ստվերները, որոնք կեղծում են խաբուսիկ և մակերեսային իրականություն: Խարույկի լույսի ներքո նախագծված այս գեղարվեստականությունը նրանց շեղում է իրականությունից ՝ քարանձավ, որում նրանք շղթայված են մնում:

Այնուամենայնիվ, եթե տղամարդկանցից մեկը ազատվեր շղթաներից և հետ նայեր, նա շփոթված և նյարդայնացած կլիներ իրականությունից կրակի լույսը կստիպեր նրան հայացք գցել, և իր տեսած աղոտ թվերը պակաս իրական կթվան, քան նա կարող էր տեսնել: ստվերներ, որոնք դուք տեսել եք ձեր ամբողջ կյանքը: Նմանապես, եթե ինչ-որ մեկը ստիպեր այս մարդուն քայլել կրակի ուղղությամբ և անցնել այն մինչև որ նրանք դուրս չգային քարանձավից, արևի լույսը նրանց ավելի շատ անհանգստացրեց, և նրանք կցանկանային վերադառնալ մութ տարածք:

Իրականությունն իր բոլոր մանրամասներով որսալու կարողանալու համար հարկավոր էր վարժվել դրան, ժամանակ ու ջանք ծախսել ՝ տեսնելու իրերն այնպես, ինչպես կան ՝ չտրվելով խառնաշփոթությանն ու զայրույթին: Այնուամենայնիվ, եթե ինչ-որ պահի նա վերադառնար քարանձավ և կրկին հանդիպեր շղթայված տղամարդկանց, ապա նա կույր կմնար արևի լույսի բացակայությունից: Նմանապես, այն ամենը, ինչ նա կարող էր ասել իրական աշխարհի մասին, կդիտվեին արհամարհանքով և արհամարհանքով:

Քարանձավի առասպելն այսօր

Ինչպես տեսանք, քարանձավի առասպելը միավորում է իդեալիստական ​​փիլիսոփայության մի շարք շատ տարածված գաղափարներ. Մի ճշմարտության գոյություն, որը գոյություն ունի անկախ մարդու կարծիքներից, անընդհատ խաբեությունների առկայություն, որոնք մեզ ստիպում են հեռու մնալ դրանից: ճշմարտությունը և որակական փոփոխությունը, որը կապված է այդ ճշմարտության հետ. երբ հայտնի լինի, այլևս ոչ մի հետադարձ չի լինի:

Այս բաղադրիչները կարող են կիրառվել նաև առօրյա կյանքի համարմասնավորապես այն եղանակին, որով լրատվամիջոցները և հեգեմոն կարծիքները ձևավորում են մեր տեսակետները և մտածելակերպը ՝ առանց դա գիտակցելու: Տեսնենք, թե ինչպես կարող են Պլատոնի քարանձավի առասպելի փուլերը համապատասխանել մեր ներկայիս կյանքին.

1. Հնարքներ ու սուտ

Խաբեությունները, որոնք կարող են առաջ գալ ուրիշներին քիչ տեղեկատվությամբ պահելու պատրաստակամությունից կամ գիտական ​​և փիլիսոփայական առաջընթացի բացակայությունից մարմնավորելու է ստվերների ֆենոմենը, որը շքերթում է քարանձավի պատի երկայնքով: Պլատոնի տեսանկյունից, այս խաբեությունը ոչ թե ինչ-որ մեկի մտադրության արգասիքն է, այլ այն արդյունքը, որ նյութական իրականությունը միայն իրական իրականության արտացոլումն է ՝ գաղափարների աշխարհի:

Այն ասպեկտներից մեկը, որը բացատրում է, թե ինչու է սուտը այդպիսի ազդեցություն ունենում մարդու կյանքի վրա, այն է, որ այս հույն փիլիսոփայի համար այն բաղկացած է մակերեսային տեսանկյունից ակնհայտ թվացողից: Եթե ​​մենք հիմք չունենք ինչ-որ բան կասկածելու, մենք դա չենք անում, և դրա կեղծիքը գերակշռում է:

2. Ազատագրում

Շղթաներից ազատվելու գործողությունը կլինի ըմբոստության գործողություններ, որոնք մենք սովորաբար անվանում ենք հեղափոխություններ, կամ պարադիգմային հերթափոխեր: Իհարկե, ըմբոստանալը հեշտ չէ, քանի որ մնացած սոցիալական դինամիկան գնում է հակառակ ուղղությամբ:

Այս պարագայում դա կլիներ ոչ թե սոցիալական հեղափոխություն, այլ անհատական ​​և անձնական: Մյուս կողմից, ազատագրում նշանակում է տեսնել, թե ինչպես են ամենաթարմացված հավատալիքներից շատերը հապաղում, ինչը անորոշություն և անհանգստություն է առաջացնում: Այս վիճակն անհետացնելու համար անհրաժեշտ է շարունակել առաջ շարժվել ՝ նոր գիտելիքներ հայտնաբերելու իմաստով: Հնարավոր չէ մնալ, առանց ոչինչ չանելու, ըստ Պլատոնի:

3. Համբարձում

Theշմարտության բարձրանալը թանկ և անհարմար գործընթաց կլինի, որը ենթադրում է բաց թողնել խորապես պահված հավատալիքներ, Այդ պատճառով դա հոգեբանական մեծ փոփոխություն է, որն արտացոլվում է հին համոզմունքներից հրաժարվելու և ճշմարտությունների հանդեպ բացվելու մեջ, որոնք Պլատոնի համար իրականում գոյություն ունեցողի հիմքն են (և՛ մեր, և՛ մեր շուրջը):

Պլատոնը հաշվի է առել, որ մարդկանց անցյալը պայմանավորում է այն եղանակով, որով նրանք ապրում են ներկան, և այդ պատճառով նա ենթադրում էր, որ իրերի հասկանալու ձևի արմատական ​​փոփոխությունը պետք է անպայման տհաճությունների և անհարմարությունների պատճառ դառնար: Իրականում, սա այն գաղափարներից մեկն է, որը պարզ է այդ պահը պատկերացնելու իր կերպարի միջոցով, երբ ինչ-որ մեկը փորձում է քարայրից դուրս գալ `նստելու փոխարեն, և ով, դուրս գալով դրսից, ստանում է սենյակի կուրացնող լույսը: , իրականություն

4. Վերադարձը

Վերադարձը կլինի առասպելի վերջին փուլը, որը բաղկացած կլինի նոր գաղափարների տարածումից, որոնք, քանի որ ցնցող են, կարող են առաջացնել շփոթություն, արհամարհանք կամ ատելություն հասարակության կառուցվածքային հիմնական դոգմաները կասկածի տակ դնելու համար:

Այնուամենայնիվ, ինչ վերաբերում է Պլատոնին, ճշմարտության գաղափարը կապված էր լավ և լավ հասկացության հետ, այն մարդը, ով ունեցել է իսկական իրականություն, բարոյական պարտավորություն ունի այլ մարդկանց ազատել տգիտությունից, ուստի նա ստիպված է տարածել իր գիտելիքներ

Asիշտ այնպես, ինչպես իր ուսուցիչ Սոկրատեսը, Պլատոնը հավատում էր, որ համապատասխան պահվածքի վերաբերյալ սոցիալական պայմանագրերը ստորադասված են առաքինությանը, որը գալիս է իրական գիտելիք ձեռք բերելուց: Հետևաբար, չնայած քարանձավ վերադառնալու գաղափարները ցնցող են և առաջացնում են այլոց հարձակումները, ճշմարտությունը կիսելու մանդատը նրանց ստիպում է դիմակայել այս հին ստերին.

Այս վերջին գաղափարը Պլատոնի քարանձավային առասպելը դարձնում է ոչ թե պարզապես անհատական ​​ազատագրման պատմություն: Դա գիտելիքի մատչելիության հասկացություն է, որը սկսվում է անհատապաշտական ​​տեսանկյունիցայո. դա անհատն է, ով իր միջոցներով հասնում է ճշմարիտ պատրանքի և խաբեությունների դեմ անձնական պայքարի միջոցով, ինչը իդեալիստական ​​մոտեցումներում հաճախակի է ՝ հիմնվելով սոլիպսիզմի տարածքի վրա: Այնուամենայնիվ, երբ անհատը հասել է այդ փուլին, նա պետք է գիտելիքը բերի մնացածին:

Իհարկե, ճշմարտությունը ուրիշների հետ կիսելու գաղափարը ճշգրիտ ժողովրդավարացման ակտ չէր, քանի որ մենք դա այսօր կարող էինք հասկանալ. դա պարզապես բարոյական մանդատ էր, որը բխում էր Պլատոնի գաղափարների տեսությունից, և դա չպետք է վերածվեր հասարակության կյանքի նյութական պայմանների բարելավման: